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私の回復の経験 あや その2

  私の回復の経験 あや その2 私が海外のホームグループ AAA に再度オンラインで参加し始め、黙想・祈り、一日の振り返りを真剣にするようになってから、霊的体験をしました。そして私は、 AAA の本家アメリカのグループにも参加し始めました。 AAA はもともとアメリカで始まりました。 1941 年に AA のメンバーになったトム P が、依存症の種類によってグループを分ける必要はなく、むしろあらゆる依存症に全方位的に対処しなければならないことに気づき、 AAA をつくりました。 北米 AAA ミーティングに参加したことで、私は 12 ステップ以上に、「 4 つの絶対」という回復の原理が重要であることを知りました。 4 つの絶対は、 AA の前身オックスフォード・グループで使われていた原理で、絶対の正直、絶対の純潔、絶対の無私、絶対の愛を指します。これらが、いつどのような時も、神の意志を示すものであり、行動の指針とすべきものです。 4 つの絶対を指針としなければ、 12 ステップを実践することはできないことに気づきました。 AA ビッグブックには、 12 ステップを実践する時、神の意志を実行せよと書かれていますが、神の意志とはどういう基準で判断すべきかは書かれていません。このミッシング・リンクが、 4 つの絶対なのです。「絶対」という言葉の響きに抵抗を感じた初期 AA のメンバーたちが、「 4 つの絶対」をビッグブックに入れることに反対したため、ビッグブックからこの大切な原理が抜け落ちてしまったのです。 また、北米 AAA で回復している仲間と出会い、本当に多くを学びました。私のホームグループの AAA 同様、ミーティングでの話題は、いかに回復し、回復を続けているか、それのみです。回復の助けにならないような話は全く出てきません。ミーティングに遅刻する人もいません。真剣にステップを実践している人たちの集まりです。 北米 AAA を介して知った Two Way Prayer (双方向の祈り)は、大きな恵みであり、私の回復の転機となりました。私は呼吸に集中する瞑想が得意ではありません。このため、毎日の黙想が苦手、苦痛だったのです。 Two Way Prayer で知った方法は私に合い、劇的に黙想の質が変わりました。まず自分の今の悩みや懸念を思い起こし、

私の回復の経験 あや その1

  私の回復の経験 あや その1   アディクトのあやです。私が依存症から回復し、回復し続けている経験を共有します。   私のプライマリー・アディクションは買い物依存症です。正確に言うと、脅迫的にお金を使うことです。セカンダリー・アディクションは砂糖依存です。ながらく、自分自身の人格に問題があるとは思いもせず、買い物依存による経済的問題のみを何とかしたいと思っていました。 30 代の終わり頃、さすがに自分の人生が全方位的に行き詰まり、どうやら自分自身に問題があるようだと思わざるを得ない状況になりました。私がまず助けを求めたのは心療内科医でした。自分の話を医師は聞いてくれましたが、向精神薬を処方されるだけで、何の解決にもなりませんでした。医師を責める気持ちはありません。医師は、治療として、私の人格に問題があると指摘したり、神の話や霊的な話をすることはできませんから、対症療法以外にできることはないのは、仕方のないことです。 その次に、私は宗教に助けを求め、キリスト信者になりました。しかし、ただ信者になって、漫然と教会に通っていることでは、何も変わりませんでした。これも、宗教や教会が意味がないのでは、もちろんありません。その時の私には、本気で自分を神に捧げ、変わろうとする気持ちがなかっただけです。 私はアルコール依存ではないので、 AA というものは全く知りませんでした。 12 ステップについても、聞いたこともありませんでした。ある時、心療内科医が、 AC の自助グループに行ってみてはどうかと提案してくれました。私が、自分の問題の根源は親との関係にあると診療のなかで話したからです。そこで私は、藁にも縋る思いで、 AC のグループに参加し、 12 ステップを初めて知りました。 しかしその後も、私は本気でステップに取り組むことを何年もしませんでした。今になって思えば、結局、自分の意志や判断はそれほど間違っていないはず、だから今後も自分の思い通りに行動して生きるのだ、という考えを手放していなかったからです。したがって、ステップワークも気の向くものしかせず、黙想・祈りは全くやらず、グループにもいかなくなり、回復しないどころか、どんどん悪化していきました。 数年後、私は仕事で海外に住むようになりました。現地の AA のメンバーから、 AAA とい